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dc.contributor.authorGallaga Murrieta, Emiliano
dc.creatorGALLAGA MURRIETA, EMILIANO; 37011
dc.date.accessioned2021-04-14T18:15:10Z
dc.date.available2021-04-14T18:15:10Z
dc.date.issued2010
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12753/1505
dc.description.abstractMi negro! Oye mi negra! Mi negra chula! Oye, Negro José. Trabajar como negro para vivir como blanco. Me las vi negras. Negrito sandía. Éstas, son sólo algunas expresiones de origen popular que se escuchan en el México de hoy. A pesar de que no existe una cifra aceptada entre los investigadores del tema, se estima que durante la Colonia entraron a la Nueva España entre 250 y 500 mil negros (Mondragón, 1999; Palmer, 1970, 1976, 2005).es_MX
dc.formatpdfes_MX
dc.language.isospaes_MX
dc.publisherUniversidad de Ciencias y Artes de Chiapas
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0es_MX
dc.subjectProblematicaes_MX
dc.subjectNegroses_MX
dc.subjectArqueologíaes_MX
dc.subject.classificationCIENCIAS SOCIALESes_MX
dc.subject.otherArqueologíaes_MX
dc.titleMemin Pingüín, una introducción a la problemática de los negros en la arqueología mexicanaes_MX
dc.typeCapítulo de libroes_MX
dc.identificator5es_MX
dc.audiencegeneralPublices_MX
dc.rights.accessopenAccesses_MX
dc.type.conacytbookPartes_MX


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