https://hdl.handle.net/20.500.12753/1 El Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica es una dependencia de investigación y docencia de la Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas. Desde su creación en 1995, en el marco de la perspectiva jurídico-institucional de fundación de esta Universidad recibió el encargo de generar conocimientos sobre la realidad social y la cultura de los pueblos del sur de México y Centroamérica, así como el de favorecer la educación superior, particularmente en los niveles de posgrado, y contribuir a la difusión científica y cultural. Tue, 18 Aug 2026 04:42:22 GMT 2026-08-18T04:42:22Z https://repositorio.unicach.mx:443/bitstream/id/e20a78ab-044d-4c54-8444-b6cd526fa0c5/ https://hdl.handle.net/20.500.12753/1 https://hdl.handle.net/20.500.12753/6750 Memorias situadas y documentación audiovisual: mujeres organizadas en búsqueda de justicia y de una vida digna en Nezahualcóyotl y Chimalhuacán, Estado de México Aguilera Bustos, Alí Esta investigación reflexiona sobre cómo se construyen las memorias situadas a través de la organización política durante la década de 1980 y el periodo 2010-2025 en Nezahualcóyotl y Chimalhuacán, Estado de México. Para ello, se emplea una etnografía audiovisual feminista y descolonial como metodología orientada a activar la memoria, documentar los procesos y construir narrativas que abran otras posibilidades frente a las miradas dominantes. Desde la mirada de los feminismos descoloniales y del sur global, el trabajo cuestiona las memorias hegemónicas que perpetúan la violencia y la impunidad. De este modo, las memorias situadas se materializan colectivamente en la palabra, los murales, las marchas, las cruces rosas, las fotografías, los registros audiovisuales y los bordados. Estas acciones acompañan la búsqueda de justicia y abren rutas hacia otras justicias feministas que colocan en el centro la vida digna. Wed, 29 Jul 2026 00:00:00 GMT https://hdl.handle.net/20.500.12753/6750 2026-07-29T00:00:00Z https://hdl.handle.net/20.500.12753/6745 El raptivismo feminista en México y su lucha contra la violencia patriarcal Villarroel Márquez, Ana Verónica Esta investigación desarrolla el concepto del raptivismo feminista en México como un nuevo tipo de artivismo hecho por mujeres vinculadas a la cultura Hip Hop, quienes buscan alzar sus voces contra las violencias patriarcales como una nueva forma de hacer feminismos hoy desde las artes, Las raperas de las que se habla en este trabajo fueron seleccionadas por los discursos antipatriarcales defendidos en sus canciones. Tue, 28 Jul 2026 00:00:00 GMT https://hdl.handle.net/20.500.12753/6745 2026-07-28T00:00:00Z https://hdl.handle.net/20.500.12753/6736 La gestión cultural en la ciudad. Usos e imaginarios de la oferta cultural en Comitán Novelo González, Arturo El objetivo general de esta tesis es comprender cómo se produce la oferta cultural y artística en la ciudad a partir de los imaginarios de los gestores institucionales e independientes respecto a la cultura, la oferta cultural y la ciudad, tomando como objeto de estudio a la ciudad de Comitán de Domínguez, Chiapas. El análisis de estos procesos culturales contribuye a conocer, valorar y en su caso, reorientar la gestión cultural, tomando en consideración la posibilidad de fortalecer la cohesión social y la convivencia armónica de los ciudadanos. Tue, 07 Jul 2026 00:00:00 GMT https://hdl.handle.net/20.500.12753/6736 2026-07-07T00:00:00Z https://hdl.handle.net/20.500.12753/6728 Configuración del patriarcado rural y ranchero en Ayotlán, Jalisco: subjetividades emergentes ante la necrotización de la vida Hurtado Escoto, Blanca Esthela Este trabajo, analiza críticamente cómo se estructura y reproduce el patriarcado rural y ranchero en Ayotlán, Jalisco, a partir de las experiencias de mujeres jóvenes que habitan y transitan espacios familiares, escolares y comunitarios atravesados por desigualdades históricas, violencias normalizadas y procesos contemporáneos de precarización. Desde un enfoque feminista, la investigación articula entrevistas a profundidad, análisis socio-histórico, análisis teórico y la experiencia encarnada de la autora, esto, para mostrar que el patriarcado rural y ranchero opera como un sistema de poder que combina la noción de propiedad privada, la moral católica, la tradición ranchera y la presencia de la agroindustria que en conjunto terminan por reproducir jerarquías de género, edad y clase que crean una masculinidad hegemónica, un control simbólico y material del territorio, encarnado en figuras como el charro, la práctica de la charrería, como deporte pero también como forma de vida, lo anterior, relega a las mujeres a roles de cuidado, obediencia y reproducción social. Frente a este entramado, las jóvenes viven violencias emocionales, económicas, físicas y sexuales que se vuelven parte del paisaje cotidiano, al tiempo que encuentran barreras estructurales para acceder a la educación, al empleo digno y a la tierra, lo que convierte la migración en una estrategia recurrente para escapar de los mandatos tradicionales y buscar autonomía. El estudio muestra que estas dinámicas se agravan en un contexto de necrotización de la vida, entendida como la imposición de condiciones de muerte lenta y precariedad: el avance del crimen organizado, la militarización, la contaminación ambiental generada por la agroindustria tequilera, la inseguridad y la desaparición forzada que terminan por configurar un horizonte marcado por la incertidumbre del futuro y una crisis civilizatoria en el presente para las juventudes rurales. Sin embargo, en medio de este escenario emergen subjetividades, donde las jóvenes reconfiguran sus identidades mediante la escolarización, la migración, la participación en colectivas feministas locales, y la construcción de redes de apoyo que desafían los mandatos de género y abren posibilidades de vida distintas. Estas subjetividades expresan un cambio generacional en torno al matrimonio, la maternidad, la sexualidad y el proyecto de vida, cuestionando la naturalización del sacrificio femenino y la autoridad masculina. La tesis concluye que, aunque el patriarcado rural y ranchero se sostiene en estructuras históricas profundamente arraigadas, está siendo interpelado por estas nuevas formas de agencia juvenil que, desde prácticas cotidianas y colectivas, disputan el orden patriarcal y buscan transformar las condiciones que necrotizan la vida. Con ello, el trabajo aporta una mirada situada y crítica sobre las juventudes rurales, visibilizando sus luchas por dignidad, autonomía y futuro en un territorio marcado por violencias estructurales, pero también por potentes procesos de resistencia y reimaginación de la vida. Thu, 25 Jun 2026 00:00:00 GMT https://hdl.handle.net/20.500.12753/6728 2026-06-25T00:00:00Z